dwars slijpt het virtuele fileermes en gaat langs de graat van boeken, films, series, games, muziek, theater, haarproducten en rubberen eendjes. Recenseren is eigenlijk vooral zelf niet te veel doen, maar vooral kankeren over wat er aan het werk van een ander beter kon. Aangenaam weinig gekanker vandaag; soms zijn de dingen gewoon goed zoals ze zijn. Dit ene dingetje dan toch. Installeer alvast een autoclicker voor je begint aan de crème de la crème van de clicker games: Realm Grinder. 

Het is niet omdat je veel onnozele weetjes kent, dat je een betweter bent. Dat bewijst een van onze redacteurs door een waanzinnig interessant, ongelofelijk boeiend of verbluffend spannend feit te delen.

Waar talloze enquêtes, interviews en nieuwsartikels de pedagogische voor- en nadelen van thuis- of fysiek onderwijs minutieus behandelen, laat de aandacht voor de impact op het wel en wee van het academische personeel te wensen over. Het ligt voor ons studenten voor de hand het universitaire beleid af te kraken als het ons niet uitkomt, maar wat voor afwegingen worden er achter de schermen gemaakt? Op welke manier kunnen wij ons inzetten voor verandering? In het kader van de blijvende vraag naar online lessen en lesopnames na de, weliswaar kortstondige, terugkeer van fysiek onderwijs, sprak dwars met Koen Pepermans over beleidsvorming en democratisering. Hij is faculteitsdirecteur van de faculteit Sociale Wetenschappen, Data Protection Officer en tevens oprichter van de focusgroep naar aanleiding van de petitie ‘Behoud de onlinelessen’.

Ter waarschuwing vooraf voor migrainepatiënten: het magische recept om van je lijden verlost te raken, zal dit artikel niet bevatten. Ter waarschuwing vooraf voor mensen die migrainepatiënten een overdreven omschrijving vinden ‘voor mensen met een koppijntje’: lees dit artikel. 

Onze rector schreef een brief voor de Sint, de heilige man. Vele kapoentjes zijn het niet met hem eens, maar ik denk eigenlijk dat de intenties die achter de brief zitten waardevol zijn. Waar bij mij het schoentje wringt is hoe hij – en vele anderen met hem –  voortdurend het voortschrijdend inzicht van de wetenschap te pas en te onpas blijft verbuigen tot ‘we wisten niet beter’. Dat biedt weinig soelaas als wat je kwalijk genomen wordt, net is dat je beter had moéten weten.